中年危機的到來，能夠帶來什麼啟示？～《中年之旅》凱宇和嘉玲的對談｜【有聲書評】
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中年之旅：自性的轉機 ［00:00:00］
※ 讀作者莫瑞‧史丹的書，可能要有豐富的希臘神話背景，或是對榮格心理學透徹瞭解，才會比較沒有難度。
《中年之旅》：「我在這本書，沒有對中年危機提出對策，也少有具體的建議，在應付他觸發時候的恐怖力量，我只能建議一種參與的方法，一條進入以及穿越心靈艱苦工作的赫密士（Hermes）途徑。我們從神話裡瞭解，這位較年長而被當作哥哥的阿波羅，和這位傲慢的非婚弟弟赫密士之間，發生了什麼樣的矛盾衝突，最後的結果是相互交換禮物。」
※ 赫密士：奧林帕斯十二主神之一，宙斯與邁亞的兒子。
中年之旅
赫密士去偷哥哥阿波羅的東西，阿波羅生氣地跟他討回來，但最後沒有拿回被偷走的東西，反而換了一個東西回來。就像中年之路，有人覺得自己前半生沒有意義、有很大的失落，因為到了中年階段，原本的作法突然不適用、不被接納，甚至被嫌棄，有種「被偷了」的感覺。但經過中年之路後，你可能喚回一個從未想過，但對生命可能更有價值的東西。
中年之路的轉化階段：分離、過渡、再整合
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以赫密士的角色原型，作為中年之路的鋪排
分離：
過去努力累積到中年，和過去的面具、角色、信仰、認為自己是誰，都有一種「分離」、被騙的感覺。
↓
過渡：
漂浮、難受，不知道會被沖刷到哪裡的感覺，知道過去所相信的事情已經不適用，但新的信仰、價值還沒被建立起來。
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再整合
赫密士的角色：眾神的信使 ［00:07:21］
※ 赫密士所代表的角色與功能，完美切合詮釋分離、過渡、再整合。
眾神的信使：能夠自由穿梭在神界、人界、冥界傳遞訊息
對應階段：分離
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沒有「懷疑」，就不會有內在、外在的衝突，也就不會有分離
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「相信」有時候是依附，「懷疑」則讓人開始長出自己
有些過去太固化（從小習慣原生家庭的思維與行為模式），從來沒有懷疑過，甚至還活得很好、很安穩的人，會遇到環境與變化，在某個階段像是接到訊息、聽到聲音、有所領悟，告訴你「生命不能這樣，否則會有問題」，面臨中年的轉型或挑戰。
赫密士的角色：旅行與邊界之神 ［00:10:38］
兩點之間的過渡，往往會讓人慌張，但也是一個「空間」，端看你如何詮釋。
對應階段：過渡
《中年之旅》描述一個人在過渡狀態：「誰不認識這類的男人，對每個人的眼裡，他的公頂行動早已戛然中止，但他自己卻不這麼認為，反而繼續穿戴整齊地去上班，強迫自己相信這僅是暫時的歇息。然而他雖然持續同一個目標的追求，但無法深深地投入其中，還要十分男人地掙扎，要不要和女秘書，或者是隔壁鄰妻私奔的衝動。」、「或者是一個女人，他拒絕終止母職，他拒絕停止扮演純真的少女，當舊模式的形式不再充滿生命力，在當下是適應不良的，但自我卻拒絕面對失落與埋葬過去，因此無法進入漂浮的狀態，反而將倒退和沉入不成形也不得知的心靈身處。」
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男人在中年事業出現挑戰時，抗拒承認這件事，可能就會從外界尋求滿足與安慰
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孩子離巢後，是女性很好轉換的時機，但同時也會讓人害怕「接下來該怎麼辦」
赫密士的角色：商界與發明之神 ［00:14:20］
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商業是「創造」並「產生具體價值」的過程，在中年之旅體會你的「相反邊」，創造且產生生命的價值
如果你人生的前半場，一直都是「向外」追求功名利祿，中年階段就要「向內」發明，探究自己為什麼這樣想，多去覺察、體會。
※ 並非到了中年，就一定要做一個很大的改變，而是要發現自己的「陰影」在哪，並且把「光」照進去。
赫密士的角色：辯論與言語之神 ［00:19:04］
辯論與言語之神：內在或外在的對話
如果人生的前半場，比較多是向自己說話，過了中年就要有意識地向世界說話，把你累積的內在語言講給大家聽，才會知道這個世界和你想的一不一樣，或是主動修正自己講話的方法，否則只會覺得世界不懂你。
如果人生的前半場，把所有的力氣與精力拿去與外界對話，過了中年就要有意識地開始問問自己「我到底是誰？」不斷做深刻、深沉的內在對話，幫助你在中年之路的轉型與拓展，以及「活成你自己」。
赫密士擅長辯論、說話、詩歌、文字
辯論較理性、需要辯證，而試著連結彼此的說話，才是真正的語言交流與溝通；詩歌是情感的流動，文字則乘載理性與感性。
赫密士的角色：狡猾與小偷之神（轉化） ［00:22:59］
阿波羅的轉換：
赫密士出生的第一天，就把阿波羅的神牛偷了，於是阿波羅一直追著赫密士。有天終於逮到他了，阿波羅並沒有要赫密士還他神牛，而是要赫密士做的七弦琴（音樂、藝術、美、觸動）。
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牛（強壯、力量、陽性）→ 七弦琴（感性、流動）
面對中年之路給我們的摩擦，需要有一份狡猾，當你變得幽默，很多事情都就穿越過去了。
赫密士的角色：亡靈的接引者 ［00:26:53］
亡靈的接引者：過去必須死亡
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面對中年轉換，必須放下心裡對某些事情的執著、信念，沒有放下，就不會走到「再整合」的階段
《中年之旅》：「『埋葬』跟『掩蓋』之間有很重要的不同，即便兩者看起來都是把東西放到地底下，當分離的程序，是一個有意識進行的工作、是完全被理解，而且應用在更為廣泛和深遠的後續影響上，這本身來說，就是一個葬禮的過程。這些曾經是無意識所認同的意象，被轉換成彼地彼時的客觀事件了。主觀認同被客觀關係所取代。這是心理上的葬禮，重點是在實現這個轉機。就另外一方面而言，掩蓋起來並未完成這件事情。他透過壓抑跟否認，產生替代的自我欺騙和無意識，而且確實是有間接拖延，還有無意識地決定主觀認同的效果，這就會變成永恆少年。」
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掩蓋是「不想看、當沒事」，沒有好好去處理、面對、說再見。而完整的葬禮，就是我們跟一個生命、關係、在乎的事物「說再見」的過程，真的透過程序化的過程，放下、做一個終結
你有沒有把自己活成「你想要的奢侈品」 ［00:30:33］
你的自我價值感在哪裡？
品牌之間不需要比較，就像你就是你、別人就是別人，你有沒有活成，你心目中喜歡的奢侈品牌？
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【節目主持人】
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