你很依賴的人，有一天垮了，如何面對？｜【超時空心事#35】
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00:01:14 佛洛伊德與榮格～從知己到決裂的師徒關係
榮格於1875年出生於宗教家庭，父親是牧師，卻只會用教條說教，無法真正解決問題，這讓榮格對父親深感失望。1899年，24歲的榮格擔任精神科醫師，讀到《夢的解析》後深受啟發，對大他19歲的佛洛伊德充滿敬佩。
7年後，榮格寫出《詞語聯想研究》並寄給佛洛伊德，後者對其才華讚賞有加。兩人通信一年後終於見面，據說初次交談長達13小時。榮格將佛洛伊德視為精神導師，甚至如同父親般敬重，並發誓要終身支持他的學說。佛洛伊德則稱呼榮格為「桂冠王子」，讓他擔任國際精神分析學會會長。
然而，榮格無法接受佛洛伊德，將學會發展為類似宗教的組織，並開始發現學說中的缺陷，試圖提出新觀點，卻遭佛洛伊德強烈反對。兩人雖曾試圖溝通，最終仍決裂。後來榮格深陷憂鬱，開始到處旅遊，專心發展自己的學說，最終在學術上取得巨大成就。晚年時，他依然肯定佛洛伊德對自己的啟發，感嘆：「如果沒有佛洛伊德的『精神分析』，我就是一隻無頭蒼蠅。」
7年後，榮格寫出《詞語聯想研究》並寄給佛洛伊德，後者對其才華讚賞有加。兩人通信一年後終於見面，據說初次交談長達13小時。榮格將佛洛伊德視為精神導師，甚至如同父親般敬重，並發誓要終身支持他的學說。佛洛伊德則稱呼榮格為「桂冠王子」，讓他擔任國際精神分析學會會長。
然而，榮格無法接受佛洛伊德，將學會發展為類似宗教的組織，並開始發現學說中的缺陷，試圖提出新觀點，卻遭佛洛伊德強烈反對。兩人雖曾試圖溝通，最終仍決裂。後來榮格深陷憂鬱，開始到處旅遊，專心發展自己的學說，最終在學術上取得巨大成就。晚年時，他依然肯定佛洛伊德對自己的啟發，感嘆：「如果沒有佛洛伊德的『精神分析』，我就是一隻無頭蒼蠅。」
00:05:47 對景仰的人失望，該如何面對？
1. 承認對方的「有限性」
- 人都是「有限的」，若將景仰的人視為「萬能」且「不可質疑」的存在，只能不斷自我催眠、縮小自己，以合理化他的行為，長此以往將對權威變得唯命是從
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有限≠不好，而是隨著時代進步，一代本就會「大於」一代；無能≠不願，而是目前的能力與資源有極限，所以給不了你想要的
2. 承受分離的痛苦
佛洛伊德不僅是榮格敬重的導師，更像他內心真正的父親，最終卻因理念分歧而將他逐出師門。這對榮格而言無疑是沉重的打擊，但也正因為脫離了精神上的父親，他才有機會獨立發展自己的心理學派。
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分離必然有傷，但是唯有經歷過失望，放下對某人、某種信念或價值觀的「依賴」，才能真正踏上成長的旅程
例：分娩雖然撕裂了母親，卻迎來新生命。
例：肌肉訓練的本質，就是不斷創造肌肉纖維的微小損傷並修復。
00:15:45 男孩如何成為男人？啟蒙儀式６步驟
1. 分離
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唯有先在物理上拉開距離，練習承受分離的不適，才可能在心理上真正獨立
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生活裡突如其來的分離，或許是我們邁向真正成熟的契機
例：畢業後還不懂職場規則，就被迫出社會。
2. 死亡
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脫離熟悉的環境，開始練習自己做決定，勢必會經歷一段不自在的過程
例：有些部落的成年禮，是讓孩子「離家」。
例：離開佛洛伊德後，再也沒人可依賴的榮格，陷入長時間的憂鬱（心理上的死亡）。
3. 重生
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重新定義「我是誰」，在心中宣告自己「不再是誰的孩子」（調整自我認同）
例：離開業務工作後，凱宇花了好幾年時間淡化業務氣息，讓大家認同他是個心理工作者。
4. 教導
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學會必要的技能，承擔新身份的責任，並服膺於新的信仰、認同或召喚
→ 表面上做的事或許相差無幾，但能以不同的狀態面對生命與自我。
小和尚：「師父，您開悟前都做些什麼？」
高僧：「洗衣、挑水、燒飯。」
小和尚：「那開悟之後呢？」
高僧：「還是洗衣、挑水、燒飯。」
小和尚：「那有什麼不同？」
高僧：「開悟前，我洗衣時想著挑水，挑水時想著燒飯，燒飯時又惦記著洗衣。開悟後，我洗衣就是洗衣，挑水就是挑水，燒飯就是燒飯。」
高僧：「洗衣、挑水、燒飯。」
小和尚：「那開悟之後呢？」
高僧：「還是洗衣、挑水、燒飯。」
小和尚：「那有什麼不同？」
高僧：「開悟前，我洗衣時想著挑水，挑水時想著燒飯，燒飯時又惦記著洗衣。開悟後，我洗衣就是洗衣，挑水就是挑水，燒飯就是燒飯。」
5. 考驗
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重新經歷痛苦與隔離，但此時你已無法依賴外在的導師，要試著從內在發掘力量
例：過往急躁的人，能學著有意識地放慢步調；總是不夠積極的人，能學著有意識地為值得付出的目標努力。
6. 完成過渡
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真正成為自己，擺脫社會對性別角色的依賴，為自己的感受與想法負責
給孩子與父母的提醒：
無須擔心孩子走上自己的道路後，會與原生家庭失去連結，因為我們終究共享「人」這個群體的共同價值。過度擔心與控制，反而會把孩子推得更遠。容許他們脫離依賴、經歷必要的磨練，總有一天他們會帶著成長後的自己回來。
延伸收聽：【第二人生】用榮格心理學的「英雄旅程」聊成長給你聽～
00:28:30 為何很多男生會被罵是「媽寶／暴君」？
這些男生往往給人一種「只活在自己世界裡」的感覺，經常與缺乏典範、無法看見其他可能性有關，於是依賴社會的期待而不自知，甚至先將自己工具化了。
媽寶：把媽媽或家人的意志，當作自己的想法。
暴君：過分認同男性的陽剛形象，或是自小就被賦予許多期待，因此不惜把所有的感受關掉，只為了成為一個「有用」的人。
→ 唯有承認這份依賴，才有機會活出真正想要的樣子。
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