當男孩變成「男人」，如何通過生命「修練」？～《男人的四個原型》凱宇和嘉玲的對談｜【有聲書評】

《男人的四個原型：暢銷20年經典，榮格學派帶你剖析男性心理》

00:00:00　社會變遷如何影響兩性發展

任何一性被壓迫、發展不好，都是兩性的災難

00:06:41　爸爸缺席孩子的成長，會怎麼樣？

缺席、失蹤的父親

• 父親會帶孩子遊戲、冒險，做「危險邊界」的事情，讓孩子和世界接軌

男性「死後重生」的過程

象徵性的改變

• 有天突然發現，過去相信的事情已經行不通了，於是徹底改變自己的思維
• 家中遭逢變故，使人一夕之間長大

心理性的改變

• 分手、被分手

性靈性的改變

• 很努力地達到某個成就後，卻發現自己不快樂，於是對於生命產生很大的探問與懷疑

00:15:17　男孩成為男人，內在狀態的典型

00:20:03　「神聖小孩」走歪掉會怎樣？

神聖小孩

• 象徵「奇蹟」、生命之源、希望的來源，被賦予力量可以改變世界

若過分彰顯自己的神聖：成為「高腳椅上的暴君」

• 以妄自尊大、無止盡的要求傷害到自己，拒絕了求生所需要的東西（食物與愛），感覺是對照顧者頤指氣使，事實上卻剝奪了自己生存的可能

• 對世界無能為力，所以只能透過發脾氣、指責、動粗，以彰顯自己的力量
• 特色：自以為是、孩子氣、不負責任、完美主義者

若極端弱化自己的神聖：成為「孱弱王子」

• 生無可戀、沒有目標與方向、非常消極、扮演受害者

00:29:04　從「神聖小孩」發展成「國王」

讓「神聖小孩」不扭曲

• 承認而非認同內在的「神聖小孩」，不忽略自己的感覺

當「神聖小孩」發展成「國王」

• 認可自己的力量、相信自己有創造力、相信自己可以改變世界，成為無私的服務者
• 沒有標準的步驟，或確保可以發展成功的方法，但當你有了「個體化」的概念，在事情發生時「認出來」，並且透過當下的資源與狀態，做自己所能做到的，就已經在路上了

00:36:41　踏上成為國王的路

1. 接受失望和死亡

• 願意放下過去的自己（推翻自己過去堅信的事情），並重新定義全新的自己
• 舊王死去、新王登基，才會有新氣象

2. 建立秩序、提供繁殖力與祝福

建立秩序：開始，讓起步只是起步

• 玩耍的重要，在於不知道是贏是輸，而好的父親在和孩子遊戲時，會有一個規則感，讓孩子知道他在什麼條件下，會得到或得不到好結果，而夫妻之間，也應尊重對方愛孩子的方法不同

提供繁殖力與祝福：想要有創造力，要願意許下「超越自我」的承諾

• 好的「國王」，並不是讓世界繞著他轉，而是認為自己是「神明或更高意識在人間的代言人」，讓自己活得有格調、有態度，選擇做為你的初衷服務的事

00:46:24　走歪了的「國王」

走到極端的國王：成為「暴君」

• 很會展現男性力量，但背後卻是怕輸、憤怒、恐懼，甚至有虐待性
• 走到極端可能會有「自戀型人格違常」

削弱的國王：成為「弱者」

• 缺乏安全感，不確定自己的價值
• 走到極致會變成「偏執狂」

00:49:59　如何讀《男人的四個原型》？

• 放慢速度讀
• 女性可以邀請男性一起讀，因為同一件事情在男性的成長經驗中，會有不一樣的感受

推薦學習：

1. 暴君想要從「高腳椅」下來，要有能力處理自己的情緒，嘉玲老師的《幸福人生的情緒課》，可以幫助你透過「心智化」的過程，瞭解自己的處境、轉化你的負面情緒
2. 在現代社會想要「證明自己的存在」，更多時候必須透過「語言的交流」，以建立自己的作品、能被看見的舞台，凱宇老師的《我想跟你好好說》，讓你知道在不同的關係階段，可以如何和人互動