為何「破·地獄」能看見「愛＆和解」？｜【心理敲敲門#261】
※ 以下將討論電影《破·地獄》劇情，有劇透請斟酌閱讀～
00:01:12 香港電影《破·地獄》～令人淚流不止的好片
受疫情影響，婚禮規劃師道生接手一間葬儀社，轉行成為殯儀業經理。起初他因缺乏經驗，經常無意觸犯殯儀禁忌，甚至引發往生者家屬不滿，幸好有資深喃嘸師傅文哥幫忙，生意才能順利運作。
文哥育有一子一女，女兒文玥是一名救護員，從小對父親的工作深感興趣。她認為「破地獄」儀式能幫助亡者順利投胎，意義非凡。然而文哥堅持「喃嘸師傳男不傳女」的傳統觀念，堅決阻止文玥繼承衣缽，卻在兒子尚未高中畢業時強迫他接班，讓兄妹關係緊張——文玥羨慕哥哥能成為喃嘸師，而哥哥卻覺得自己被困在紅磡，反而嚮往妹妹的自由，兩人對父親的固執皆心懷怨懟。
文哥育有一子一女，女兒文玥是一名救護員，從小對父親的工作深感興趣。她認為「破地獄」儀式能幫助亡者順利投胎，意義非凡。然而文哥堅持「喃嘸師傳男不傳女」的傳統觀念，堅決阻止文玥繼承衣缽，卻在兒子尚未高中畢業時強迫他接班，讓兄妹關係緊張——文玥羨慕哥哥能成為喃嘸師，而哥哥卻覺得自己被困在紅磡，反而嚮往妹妹的自由，兩人對父親的固執皆心懷怨懟。
後來，哥哥為了孩子的未來選擇移民澳洲。隨著文哥中風倒下，文玥獨自照顧父親，經歷情感的拉扯與矛盾，關係雖逐漸拉近，卻始終未能把愛說出口，直到文哥過世，文玥才從遺書中讀到父親對自己的深愛與期望。
最終兄妹依照父親的遺願，攜手為他舉行「破地獄」儀式，不僅象徵家人的和解，也代表對傳統束縛的突破。
最終兄妹依照父親的遺願，攜手為他舉行「破地獄」儀式，不僅象徵家人的和解，也代表對傳統束縛的突破。
00:04:41 原來，父親是這樣給愛的
文哥用「自由」給愛，反而讓女兒感受不到愛
文哥深受傳統影響，認為男女有別，一生恪守喃嘸師禁忌，甚至避免接觸女性用品，中風後只能由女兒照顧時，他內心充滿無奈與挫折。文玥對於父親滿懷怨懟，認為父親更愛哥哥，為何最後卻得由她獨自照顧父親。直到文哥去世，文玥才在遺書中讀到自己的名字寓意——「玥」象徵「掌上明珠」。最終，文哥甚至願意打破傳統，允許文玥為自己舉行「破地獄」儀式，她這才明白父親其實一直深愛著她，只是未曾說出口。
理解爸爸「愛無能」，讓我終於感受到父愛
怡璇回憶與爸爸的相處，總是充滿不穩定與矛盾，當爸爸心情好時，會陪伴他們、買好吃的東西，但隨後可能因工作壓力而情緒翻騰，暴怒甚至傷害家人。怡璇經常感到被忽視，與弟弟在無形中爭奪父愛，卻無論如何努力討好，似乎都無法獲得關注。直到爸爸離世，她心中始終充滿疑惑與埋怨。
後來怡璇設想，或許爸爸就像文哥一樣，在資源匱乏的環境中成長，只懂得順從長輩、努力養家，卻從未有機會，學習如何表達愛與調節情緒，所以爸爸並非存心忽略或傷害她，而是缺乏一個能讓他練習愛的環境與典範。這樣的理解，讓怡璇重新看見爸爸「愛而無能」的一面，雖然心中的遺憾仍在，卻也讓她對過去的傷痛有了新的詮釋。
後來怡璇設想，或許爸爸就像文哥一樣，在資源匱乏的環境中成長，只懂得順從長輩、努力養家，卻從未有機會，學習如何表達愛與調節情緒，所以爸爸並非存心忽略或傷害她，而是缺乏一個能讓他練習愛的環境與典範。這樣的理解，讓怡璇重新看見爸爸「愛而無能」的一面，雖然心中的遺憾仍在，卻也讓她對過去的傷痛有了新的詮釋。
00:15:04 是爸爸不夠好，還是我們帶著成見在看他？
嘉玲過去總覺得爸爸冷漠、不關心孩子，直到深入了解後才發現，爸爸成長於「男主外、女主內」的年代，認為養家是他的責任，而家務與育兒則是母親的職責。在他的觀念裡，若過度干涉孩子的教育，反而是不尊重母親的表現。
嘉玲意識到，自己一直用現代「共同分擔家務與育兒責任＝好父親」的標準衡量爸爸，才會覺得他怎麼做都是錯的。儘管爸爸表達愛的方式並非她所期待的，但她可以先練習尊重他的價值觀。
嘉玲意識到，自己一直用現代「共同分擔家務與育兒責任＝好父親」的標準衡量爸爸，才會覺得他怎麼做都是錯的。儘管爸爸表達愛的方式並非她所期待的，但她可以先練習尊重他的價值觀。
某次，嘉玲鼓起勇氣，向爸爸訴說他的嚴厲讓自己受傷，沒想到爸爸坦承：「我脾氣真的滿不好的。」嘉玲這才恍然大悟，原來爸爸並非刻意傷害她，也未曾意識到自己的嚴厲會帶來傷害，反而一直認為父女關係良好。她才發現，自己長年以來的傷痛，其實來自於主觀解讀——誤以為爸爸偏心、對她特別不滿，於是帶著受害者的心情多年，期待父親懺悔與道歉。但當她真正理解父親的立場，才明白「和解」從來都是自己的課題，而非父親的。執著於自己是受害者，就容易忽略父親曾以他有限的方式在給愛。
→ 真正的地獄，是雙方固守自身立場，不願移動一步，去看見彼此的局限與努力。
00:28:36 和解～即使在委屈與遺憾間拉扯，也要走上的路
預言故事《長筷子》：執著才是真正的地獄
一個人來到地獄，發現桌上擺滿了豐盛的食物，但每個人卻又瘦又餓。原來，他們必須用超長的筷子進食，卻因為筷子太長，而無法順利進食。
接著他來到天堂，發現同樣是滿桌佳餚、人手一雙長筷，但這裡的人卻身材圓潤、有說有笑。因為他們會用長筷子夾食物餵對方，於是人人都能享受豐盛的一餐。
接著他來到天堂，發現同樣是滿桌佳餚、人手一雙長筷，但這裡的人卻身材圓潤、有說有笑。因為他們會用長筷子夾食物餵對方，於是人人都能享受豐盛的一餐。
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當我們執著於讓傷害自己的人得到懲罰，其實是把自己困在受害者的位置，讓自己陷入更深的痛苦之中
→ 願意「鬆動看事情的角度」並「放過自己」，本身就是一種「和解」，不一定非得要「原諒」對方。
文哥的遺憾與委屈
文哥從小承襲父親的價值觀，一切的行為都只是在遵循傳統，結果讓兒子學習家業，是為了幫助不擅長讀書的他鋪好未來，卻不被理解；不假思索地複製父親的教誨，只是想要教育女兒，卻讓她深受傷害。
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文哥一生都無法讓兒女理解他對他們的愛，但是即便他並非有意，他的行為仍深深傷害了他們
平日總是穿著中式服裝的文哥，在臨終前告訴道生，他想訂做一套西裝。
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文哥遵守了一輩子傳統，卻從未做過真正的自己
當兒子決定移民澳洲時，文哥只是淡淡地說：「也好」。
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文哥或許內心開心兒子比自己有骨氣，因為他當年無法拒絕父親的安排
→ 當雙方願意從原來的位置稍作移動，換個視角看待彼此的困難與有限，真正的和解才有可能發生。
我們所堅持的信念，真的有意義嗎？
最終文哥堅持讓女兒為自己執行「破地獄」儀式，卻因挑戰傳統對女性的禁忌，而引來眾人反彈。
→ 打破執念，才能離苦得樂；要把自己接回來，而非期待有人來修補傷口。
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